熟讀經(jīng)典華章，開(kāi)啟睿智人生。10月13日晚，伴隨著古箏重奏古典名曲《春江花月夜》的優(yōu)揚(yáng)旋律，我校諸子講壇《經(jīng)典精讀》系列講座在新圖書(shū)館負(fù)一樓報(bào)告廳正式拉開(kāi)帷幕。校長(zhǎng)章必功，宣傳部、校團(tuán)委、教務(wù)部、社科部、圖書(shū)館等單位負(fù)責(zé)人和來(lái)自文學(xué)院的首場(chǎng)開(kāi)講教授王立新及廣大師生出席開(kāi)幕式。

 
    章必功為諸子講壇正式開(kāi)講致辭。他指出，讀書(shū)是大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)，也是成才的一個(gè)重要條件，應(yīng)成為大學(xué)校園生活的一個(gè)標(biāo)志。讀書(shū)既可以長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也可以長(zhǎng)興趣，還可以長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)，深圳大學(xué)支持一切關(guān)于讀書(shū)的活動(dòng)。他認(rèn)為，先秦諸子學(xué)說(shuō)博大精深，是中華民族文化的重要部分，不了解先秦諸子的人不能算文化人。作為當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)先秦諸子學(xué)說(shuō)，了解和掌握其中的道理。章必功表示，深圳大學(xué)開(kāi)設(shè)諸子講壇主要目的有兩個(gè)，一是在大學(xué)校園廣泛宣揚(yáng)先秦諸子的思想、文化和藝術(shù)上價(jià)值；二是讓諸子講壇成為“荔園諸子”學(xué)術(shù)爭(zhēng)議的圣地，創(chuàng)造出人人追求學(xué)問(wèn)，探究學(xué)問(wèn)，熱愛(ài)學(xué)問(wèn)的良好校園學(xué)術(shù)氛圍。
    王立新教授為廣大師生帶來(lái)諸子講壇的首場(chǎng)講座――《經(jīng)典與人生》。王立新首先就核心主題概念進(jìn)行嚴(yán)格的界定和區(qū)分，認(rèn)為，“精”與“典”雖有類(lèi)同意義，都指典范性作品，但兩者又有所區(qū)別，既“典”比悠久，“精”比“典”重要，且在一定的歷史意義上，“精”和“典”卻具有互換性，如宋代后的“四書(shū)”。另外，經(jīng)典具有時(shí)空性，其解讀隨著歷史時(shí)空背景的不同而有所變化，現(xiàn)代人要理解經(jīng)典就必須對(duì)其進(jìn)行解讀。在這基礎(chǔ)上，王立新又進(jìn)一步探討更為宏觀(guān)的哲學(xué)問(wèn)題，即人生。他說(shuō)，人生而活之謂人生，但人生卻有性質(zhì)之分，大有不同，而追求高雅、深邃興致的人生卻是人的自覺(jué)追求，這些卻也恰好是經(jīng)典的品格指向。他指出，經(jīng)典與人生擁有三個(gè)層次的指向關(guān)系，即“經(jīng)典指向崇高偉大的人生”、“經(jīng)典指向自由審美的人生”“經(jīng)典指向真實(shí)誠(chéng)信的人生”，也正是經(jīng)典這些特有的品格指向，讓我們懂得樹(shù)立宏偉的人生理念，守護(hù)崇高的人生理想。他認(rèn)為，經(jīng)典是有生命彈性的，一句話(huà)可以讓人活一輩子，一定要吃透嚼爛，希望大家如盧照鄰一樣“年年歲歲一床書(shū)”熱愛(ài)讀經(jīng)典的書(shū)，做個(gè)追求雅致人生的人。
    講座結(jié)束后，同學(xué)們紛紛針對(duì)如何讀經(jīng)典和解讀經(jīng)典等問(wèn)題與王立新進(jìn)行深入的互動(dòng)交流，諸子講壇承辦單位流風(fēng)詩(shī)社還將一幅肖像漫畫(huà)贈(zèng)送與王立新予以留念。
（宣傳部）